史威登堡神学著作
227.由于知道感知、内在的指示和良心的源头是有必要的,还由于如今人们对此一无所知,所以在此讲一讲这个主题。一个重大的真相是,主通过灵人和天使管理人。当恶灵开始掌权时,天使努力避免邪恶和虚假,争战由此产生。人正是通过感知、指示和良心而感觉到这种争战。通过这些,以及试探,人能清楚地意识到这一事实:灵人和天使与他同在,只要他不如此深深地沉浸于肉体事物,以至于不相信关于灵人和天使的任何话。这种人即使上百次地感受到这些争战,仍会说,它们是幻想,是精神错乱的结果。我被允许成千上万次地感受到这些争战,对它们有活生生的感觉,并且数年来几乎连续不断;我也知道这些灵人和天使是谁,是什么样,来自哪里,何时到来,何时离开;我还与他们交谈过。
3197.“向晚时分”表示相对于在它之下的事物。这从“晚(即傍晚或晚上)”的含义清楚可知,“晚(即傍晚或晚上)”是指模糊(参看3056节)。由于在人里面,凡在下面的事物,即属于其属世心智的事物,相对于凡在上面的事物,即属于其理性心智的事物,都是模糊的,所以“晚(即傍晚或晚上)表示相对模糊的事物,这从内义上的整个思路可以看出来。此处在内义上论述的主题是来自属世人的真理,这真理要与理性心智中的良善结合。由于此处的主题是两者的这种结合,以及这种结合所带给属世人的光照,所以“向晚时分在田间默想”表示相对于在它之下的事物,处于良善状态的理性心智,或说沉浸于良善的理性心智的状态。沉浸于良善的状态被描述为“住在南地”,也就是住在神性之光中。与此相比,以前,也就是真理和良善结合在一起,属世层也变成神性之前,理性心智之下的事物处于一种傍晚或晚上。
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